Post #7: Get your kicks on Route 66!

Привет всем! А вот и первый пост в Новом 2010-ом! Поэтому (пусть и с некоторым запозданием): Happy New Year, everybody!
Редкостно замечательные трехнедельные каникулы в Беларуси и Голландии пролетели как одно мновение, и вот я уже снова в Вене, пытаюсь прийти в рабочее состояние. Сделать это необходимо, по возможности, скорее, т.к. завтра начинается мой internship, и важно быть "в кондиции" и произвести положительное впечатление. А пока что я наслаждаюсь последними "часами свободы", пишу блог и читаю книжку Марк-a Клейгорн-а "Портретная фотография" (еще раз, огромное спасибо за нее, Алесик, Алинчик и Коля!).
Как вы уже могли догадаться из названия, сегодня речь пойдет о легендарном Route 66... Итак, без дальнейших лирических отступлений - let's get started!
Route 66 (Шоссе 66) - шоссе, маршрут которого проходит из Чикаго до Лос-Анджелеса (а после перестройки дороги - до Санта-Моники). Трасса была проложена в 1926-37 и протяженность ее составляет 3939 км. Сегодня в объезд трассы построены более современные федеральные автострады (interstate highway), но местами частично задействованы оригинальные участки. Route 66 называют «Главная улица Америки» (“Main Street of America”) и, с легкой руки недавно столь полюбившегося мне Джона Стейнбека – «Мать всех дорог» (“Mother Road”). Для многих американцев Route 66 - символ свободы и единения с дорогой. И ты, по мере продвижения по этому легендарному маршруту, действительно начинаешь все больше понимать этот символизм...

Дорога проходит через небольшие городки и сельскую местность, являя путешественникам многочисленные символы Americana - неоновые вывески и придорожные кафе (diner), заброшенные бензоколонки и мойки машин (car wash), а также стоянки водителей-дальнобойщиков (truck stops).

В массовой культуре Route 66 получил известность в 50-е — 60-е годы благодаря хиту NAT KING COLE – “Route 66”, впоследствии перепетому Chuck-ом Berry, Rolling Stones и Depeche Mode. Именно по этому маршруту несчастные "goddamn Okies" направлялись в Калифорнию в поисках работы и хоть какого-то пропитания, что мастерски и описал Стайнбек в уже ранее упоминавшихся "The Grapes of Wrath".

После check-out из Desert Hills Motel мы сразу договорились встретиться с другом Сергея, Сашей, который вот уже лет восемь живет в США и, по случайному стечению обстоятельств, как раз в этот день проезжал через через Tulsa на пути из Oklahoma City в Иллинойс. Мы договорились встретиться в Gypsy Coffee House (303 N Cincinnati Ave) – местечке, которое я «облюбовала» еще заранее, т.к. оно лестно упоминалось в верном Lonely Planet. Все трое остались в полном восторге от местного колорита: оригинальная обстановка, бесплатный wi-fi, супер-внимательный официант, вкусная и дешевая еда.

На оклахомском участке Route 66 было как-то особенно много странных, будто из молодежного фильма ужасов, местечек, поэтому мы старались без надобности не останавливаться и любоваться "колоритом" из-за окна нашего car-a (по возможности: на приличной скорости :)

Если же мы немножко отклонялись от маршрута и заезжали в какой-либо небольшой населенный пункт, то у каждого крылечка бросалось в глаза наличие барбекюшницы и, как правило, округлой mamasit-ы в лосинах, которая следила за шаловливыми маленькими детишками и делала им бургеры на грилле. Причем такая вот американская идиллия с завидным упорством повторялась столько раз, что я уже было начала думать, не ездим ли мы кругами ...

Чтобы посмотреть Route 66 Museum (2229 W. Gary Blvd, Clinton, OK) мы заехали в Clinton  - ничем другим, кроме музея и своей удивительной стереотипичности американского провинциального городка, не примечательный населенный пункт. 

К сожалению, когда мы туда добрались, музей был уже закрыт,

и нам пришлось довольствоваться рассматриванием различных curiosities вроде многочисленных дорожных знаков с символикой «Шоссе 66», Route 66 Diner (рядом с которым даже поставили знак “Roadside Attraction”, чтобы никто не перепутал его с «обычной закусочной») и запылившегося под навесом старинного красного «Доджа» с номерными знаками "The Mother Road".

В  дорожном техасском журнальчике я нашла купон на скидку в Holiday Inn вблизи Amarillo и, поскольку мы решили на этом участке пути быть flexible и не связывать себя резервациями заранее, то решили воспользоваться «подвалившим» счастьем. Решение оказалось поистине удачным, т.к. мало того, что купон дал нам приличную скидку, девушка на reception пришла в полный восторг от моей haircut и акцента, а потому, посоветовав мне заняться модельной карьерой или стать актриссой, она в знак особой симпатии подарила нам купон на бесплатный завтрак (который оказался удивительно вкусным для такого богом забытого места).

«Внутренности» отеля оказались вполне стандартными, за исключением крытого устройства внутреннего дворика (из-за близости к шоссе). Комнаты тоже были приятными, но одна «находка» в тумбочке от телевизора заставила меня снова вспомнить пассаж из «Одноэтажной Америки» Ильфа и Петрова:

«На комоде мы нашли толстенькую книгу в черном переплете. На книге стояла золотая марка отеля. Книга оказалась библией. Этот старинный труд был приспособлен для деловых людей, время  которых  чрезвычайно  ограничено. На первой странице было оглавление, специально составленное заботливой администрацией отеля:
"Для успокоения душевных сомнений - страница такая-то, текст такой-то. При семейных неприятностях - страница такая-то, текст такой-то. При денежных затруднениях - страница, текст. Для успеха в делах - страница, текст". Эта страница была немного засалена.»

Удивительно... 70 лет прошло, а ничего не изменилось... Ладно, теме религии я посвятила достаточно места в предыдущем посте, а потому сейчас больше не буду отвлекаться...

Так как дальше наш путь пролегал в Нью-Мексико, и единстевенный более-менее большой техасский город на нашем пути был тот самый Amarillo, то, чтобы проникнуться местным колоритом, мы с утра направились в "самое типично техасское место в Техасе" - на The Big Texan Steak Ranch.
Lonely Planet сразу предупредили, что Big Texan Steakhouse - это "love-it-or-hate-it kinda place"... Признаться, не обзови они его так, мы бы даже, может, туда и не заехали (вот она, сила правильной рекламы:). Мы запарковались рядом с дюжиной лимузинов, украшенных коровьими рогами, запечатлели себя на техасском сапоге

и поглазели на гигантского быка с рекламкой FREE 72oz STEAK.

Навеянная всем этим ковбойским китчем, а также многочисленными рекламными щитами, зазывающими купить всевозможные guns & weapons (а еще, помните, техасское законодательство насчет "trespassing on private property"?), мне тут же вспомнилась одна оговорка про Техас в договоре о найме автомобиля: условия страхования отличаются в зависимости от места проживания заказчика, и для техасцев действует следующее исключение: “Policies provide up to $40,000 in primary coverage for rentals up to 45 consecutive days (not available to Texas residents)”. Да уж, техасцев страховать нерентабельно, чуть что – сразу стреляют!

Кстати, "бесплатный 72oz стейк" a.k.a. FREE 72oz STEAK (для справки: 72oz = 2016 грамм) - это такое исконно американское соревнование-развлечение. Суть в том, что тебе подают двухкилограммовый стейк с различными гарнирами, и твоя задача состоит в том, чтобы в течение часа съесть все это без остатка. Если за отведенное время тебе не удается расправиться со всеми блюдами, то "бесплатный" стейк стоит 72$ :) Размышляя о том, стоит ли попробовать принять участие в этом заманчивом мероприятии, мы направились внутрь.

Интерьер этого "cheesy roadside attraction" тоже представляет отдельную тему для разговора. Во-первых, (как и все в Техасе) Big Texan Ranch - просто гигантский, и по размерам больше напаминает не ресторан, а ангар для самолетов. Внутри с легкостью помещаются многочисленные раздельные тематические залы для еды, вдоль стен висят чучела оленей и разнообразные неоновые вывески, сообщаяющие, что "everything is bigger in Texas" и расхваливающие стейки, пиво и сигареты.

Внутри также располагается тир, представляющий собой saloon с фигурами шерифа, посетителей и музыканта за пианино, на спине у которого висит очень уместная в данном контексте табличка "Don't Shoot The Pianist!". Рядышкоми стоит сундук с гремучими змеями (по крайней мере, так гласит предупреждающая надпись с печатью в виде черепа и костей для пущей убедительности), а совсем неподалеку даже располагается небольшое ... кладбище (!). Потолок украшают канделябры из оленьих рогов и человеческих черепов, а вдоль стен висят портреты-голограммы, которые неожидано превращаются из обычных, ничем не примечательных старинных фотографий мирных обывателей, в довольно пугающие видения.

В общем, насмотревшись на этот kitsch в чистом виде, аппетит у нас окончательно пропал, и мы поспешили убраться из этого странного места. Осторожно продвигаясь мимо леденящих душу props из этого экспромтного фильма ужасов, мы напоследок, уже у самого выхода, неожиданно "воткнулись" в "неприметно" стоящее за занавеской чучело трехметрового бурого медведя гризли... Выбравшись наружу, мы быстренько загрузились в машину и что есть духу помчались в сторону Нью-Мексико, где следующей остановкой должен был быть город, который не имел ничего общего с мрачным и почти пугающим техасским чувством юмора и вкуса - Santa Fe...

Post #6: "On The Radio - Uh Oh..."

“- Сэры! Хотите знать, что такое Америка?

- Хотим, - ответили мы.

- В таком случае, смотрите.

И мистер Адамс указал рукой на плакат, который мы чуть было не проехали. Мы увидели большую картину чрезвычайно трогательного  содержания. Была изображена прелестная молодая мать типа Греты Гарбо с прелестной девочкой (типа Ширли Темпл) на руках. Позади стоял  чудный  ангел-хранитель  с  лицом голливудского кинолейтенанта и с большими крыльями.

- Нет, нет, - кричал мистер Адамс, - подпись! Подпись! Вы знаете, что говорит ангел-хранитель этой доброй маме? Он советует ей положить деньги в банк на имя ребенка. Ангел так добр, что даже объясняет, в какой именно банк следует положить деньги!”

Ильф и Петров «Одонэтажная Америка»

По пути из Чикаго мы привыкли к американским дорогам (да и они, к слову, стали немного лучше качеством, когда мы покинули штат Нью-Йорк) и смогли уже, лишь изредка погладывая на экран iGo, расслабиться и предаться прослушиванию чудесного продукта  капиталистического общества - радио-рекламы (тем более, что до Сент-Луиса наша "культурная программа" не предвещала никаких особо волнующих событий).
Реклама преследует американцев везде (и они этому рады), ведь т.н. “средний американец” (пусть и будучи теоретической абстракцией) – натура пассивная, ему надо подавать все разжеванным и готовым; решения принимать он не хочет, поэтому и обожает рекламу, ведь без нее над каждым жизненным шагом пришлось бы думать, брать на себя ответственность, что очень осложняется известным следствием капитализма - безыдейностью. А посему помощь со стороны рекламных агенств - просто незаменима (за пояснениями обращаться к Beigbeder-у, при себе иметь как минимум "99 франков":-).

Итак к делу: о чем же говорят на американском радио? Не знаю, то ли я мало слушала радио-рекламу в Беларуси (и возможно продолжаю мало слушать ее в Австрии и Голландии), но американская реклама показалась мне "совсем другой". Во-первых, из-за disclaimer-ов (это, кстати говоря, из-за своей абсурдности - my favourite part). Disclaimer обычно идет в конце рекламного сообщения и представляет собой ускоренные в два и более раз всевозможные оговорки, исключения или официально - т.н. «отказ от ответственности». Чаще всего disclaimer  просто сокращают до лаконичного “terms & conditions apply”, но довольно часто он носит более развернутый характер. Тогда, до комичности ускоренный голос пытается перечислить все побочные эффекты (типа диарея-золотуха-головная боль-шок-кома-смерть :-) какого-нибудь лекарства или недостатки рекламируемой услуги, тщетно стараясь при этом окончательно не опустить его "ниже плинтуса".

Второй уровень различия - содержание: самая часто ротируемая категория - еда. Про это я уже упоминала в одном из предыдущих  постов. Не знаю, как у американцев, но у меня прелести гамбургера, расписанные томным голосом, неизменно вызывали аверсию на еду в любых ее проявлениях. Ну что ж, рекламные цели достигнуты не были, зато ни я, ни Сергей за время пути не поправились :)

Третья большая рекламная категория отражает еще одну злободневную американскую тему (в иерархии важности она, пожалуй, занимает следующую после ожирения строчку): долги по кредитам. Многочисленные компании обещают «быстро помочь уменьшить ваш кредитный долг» или «в мгновение ока предоставить "до 100 $ cash"». Последняя услуга показалась мне как-то особенно странной: это для тех, кому захотелось гамбургер, а сотку до зарплаты стрельнуть не у кого?
Следующая довольно специфическая категория - реклама церквей... Вообще – религия и религиозность в Америке – это настоящий феномен, и, так сказать, «отдельная история». История, на которой я остановлюсь поподробнее. А начну ее я со следующей рекламки церкви (смотреть тут), на которую недавно наткнулась на flickr-е. Нельзя не отметить креативность "святых", но в целом я была до глубины души возмущена навязчивостью религиозных организаций в США и, в частности, их радио-персонами. Глубокие и (предположительно) располагающие к доверию (разумеется, исключительно мужские) голоса со всех радиостанций призывают вас встать на путь истинный и срочно свернуть с шоссе на EXIT такой-то для незамедлительного спасения души и уплаты "десятины".
Начиная с оклахомского участка Route 66 (о нем подробнее в следующем посте), а затем и на протяжении всего нашего путешествия на каждом шагу встречались billboard-ы и вывески огромного количества различных церквей (я даже не подозревала, что большинство из них существуют): 1st Christian Church, St. Baptist Church, Presbyterian Church, Living Water Church, Saint John's Lutheran Church, Seventh Day Adventist Church, etc., etc., etc... Конечно же, все названия записывать не было времени (да и, признаться, желания), но из случаев, когда камера была под рукой, собралась вот такая небольшая подборочка:

Церкви в Америке, к сожалению, не только многочисленны, но и могущественны.  Для меня было очень удивительно, когда (ввиду занятия мной более активной гражданской позиции:-) я узнала, что США - "фанатично религиозная страна". Мне почему-то всегда казалось, что экономическое и политическое развитие автоматически искореняют примитивно-религиозное мышление и уступают место просвещенности и науке.

Но не тут-то было! Все кому не лень: политики, бизнесмены и прочие "властьпридержащие" примешивают религию куда можно, и куда нельзя. Например, социально-критический фильм Religulous (2007) Bill-а Maher-а не зря начинается с памятной многим реплики George W. Bush-а – „I believe that god wants everybody to be free …. & that’s part of my foreign policy“. Такая идентификация с Господом Богом, одновременно и комична, и трагична, но вообще я заметила, что республиканцы особенно охотно используют авторитет Бога, когда нужно оправдать что-нибудь, находящееся на грани с преступлением против человечества (вроде вторжения в Ирак), или звучать убедительно, не имея ни одного логичного и рационального довода.
Мне была особенно интересна тема, которую Bill Maher затрагавает в своем фильме: почему же вообще получилось так, что США стала религиозной страной? Если взглянуть на некоторые цитаты «отцов-основателей США», то получается, что третий президент США и философ эпохи Просвещения Thomas Jefferson полагал, что “Christianity is the most perverted system that ever shone on men”, Benjamin Franklin прогрессивно считал, что “Lighthouses are more important than churches”, а John Adams вообще открыто придерживался мнения, что “This would the best of all possible worlds if there was no religion in it”.
Не вдаваясь в глубины возможных причин популярности религии, прокомментирую одну цитату из фильма: "Religion is dangerous because it allows human beeings, who don’t have all the answers to think that they do". Когда люди не мыслят критически и не задают вопросов, то   политикам, а также религиозным активистам легко, аппелируя к традициям и Богу, манипулировать и без того запутавшимися в сложностях мира и социума американцами. А откуда у работающих в три смены американских граждан, пытающихся погасить долги, тянущиеся еще с детства, могут быть силы, время, желание и умение к критическому мышлению? А тут как раз удачно подспевает религия и услужливо предлагает счиатать благодетелью покорность и полное отсутствие рефлексии (которое, чтобы не вызывать лишних подозрений, называется "верой").

Однако, несмотря на мое ярое желание, чтобы в споре с религиозными американцами "родилась истина", я все же решила внять дельному совету, который когда-то дал нам в Нью-Йорке Аравинд: "Если вам дорога собственная жизнь, не встревайте в разговоры на тему религии (особенно будучи на Среднем Западе), а если вдруг такой разговор все-таки "сам по себе" начнется, то отвечайте «Yeah, God is great» и медленно отползайте к выходу :-), так как закончиться такая история может печально (ведь, например, в Техасе, до сир пор абсолютно легально можно застрелить любого, кто, например, без спроса зашел на твою собственность:-) Ну и уж тем более, если "чужаки" еще и посягают на правильность твоей жизненной философии! Однако, есть и хорошие новости: один из последних опросов общественного мнения на тему религии в США показывает, что 29% американцев считают, что религия уже "изжила себя". Ну, может быть, хоть кто-то наконец начнет задавать вопросы и критически смотреть на вещи...?
Фух!.. Вот такое "лирическое отступление" навеяло мне прослушивание американской авто-рекламы...

Вот так, пока я размышляла над проблемами человечества, мы уже подъехали к St Louis (Missouri), где планировали посмотреть Gateway Arch, которую называют «Эйфелевой башней Великих Равнин». Построенная в 1965 году, Арка имеет высоту 189 метров и символизирует историческую роль St Louis-а в качестве “Gateway to the West” ("Врата на Запад") для множества get-rich-quick-dreamers, которые направлялись в Калифорнию, когда там в 1849 году нашли золото.

Арка является самым большим на территории США памятником, на вершине его располагается смотровая площадка, на которую посетителей доставляет тросовый лифт, специально разработанный для уникальной конструкции арки, т.к. ни одна из до того момента существовавших конструкций лифтов не подходила к супер-инновативной форме Gateway Arch. Кстати, одно из моих ярких детских воспоминаний - фото арки в Сент-Луисе в книге рекордов Гиннесса 1991 года выпуска:  помню, что еще тогда я и решила, что, если я когда-нибудь попаду в США, то обязательно доберусь до далекого Миссури, чтобы посмотреть на такую диковинку.
Сам Сент-Луис оказался городком не особенно примечательным, а потому мы без дальнейших промедлений отправились в сторону Техаса.

На ночлег мы решили остановиться в Tulsa, Oklahoma, т.к. больше всего меня заинтересовало описание классического Route 66 Motel-я Desert Hills Motel (5220 E 11th St).

Он был построен в 1953, считается одним из “classic low-cost Route 66 motels” и за 45$ предлагает довольно оригинальный experience: с одной стороны - довольно современный (wi-fi, пол с подогревом), но в то же время - gritty (изрядно “заюзанная” ванная, и чуть покосившиеся двери, будто сделанные из картона). В общем, ощущения в лучших традициях Hitchcock-овского "Psycho" обеспечены!
Мотель знаменит не только своим расположением на Route 66, но и тем, что тут снимались некоторые сцены из фильмов "The Christmas Child"и "Return to Sender". Когда мы уже садились в машину, хозяин мотеля (который, видимо, еще с прошлого вечера приметил, что я фанатично фотографирую неоновые вывески Desert Hills Motel и значки Route 66), подошел ко мне и просто, кратко, но торжественно сказал: “I wanna give you this” и протянул в руке наволочку для подушки с логотипом мотеля и надписью “I’ve done laundry at the Desert Hills Motel, Oklahoma”. Как говориться: "Мелочь, но приятно!" :-) Сейчас как раз валяюсь на подушке с этой наволочкой, и события далекого сентября из-за этого кажутся мне как-то особенно реалистичными, несмотря на заснеженный пейзаж и новогодние гирлянды за окном...